INTRODUCCIÓN DE LA SITUACIÓN POLÍTICA DEL PERÚ

Una breve introducción de la situación política peruana y sus reseñas históricas

Hoy en día el Perú está atravesando una gran coyuntura política desde las elecciones presidenciales 2021, y esto ocasionó una división política a la población peruana entre dos posturas ideológicas que de manera generalizada lo podríamos llamar como la “Derecha” y la “Izquierda”, esto se podría mencionar entre comillas debido a que es muy compleja dar la definición de estas posturas políticas, ya que dentro de ellas hay muchas particularidades que les diferencian. Pero primero retomemos algo de historia para comprender esta coyuntura empezando desde los inicios de la independencia del Perú.

 

Cuando la Independencia del Perú se estuvo consolidando, hubo muchos caudillismos por la toma del poder a la presidencia y de disputas territoriales con los países limítrofes, como lo fue la guerra grancolombo – peruana que por parte del aquel entonces el estado recién formado la Gran Colombia estaba reclamando los territorios de Tumbes, Jaén y Maynas y que estuvo comandado por Simón Bolívar, esta guerra solo se dio en el año 1828 hasta el año 1829, esta mención es muy importante, porque se puede ver que uno de los próceres de la independencia del Perú que es Simón Bolívar, ya estaba iniciando un conflicto con el país que recién “liberó” y que no estaba interesado por la unificación de Hispanoamérica, más bien lo que quería era expandir su recién creado estado ocasionando entre los pobladores de Hispanoamérica una perspectiva separatista y falso patriotismo de ver como un enemigo más a los demás países limítrofes, es decir, la independencia del Perú comenzó mal sin una unidad que les permitiera tener objetivos a nivel de Estado con todos los pobladores, pero no lo fue así, ya que como se menciona hubo muchos caudillismos debido a que no comprendían el recién sistema de gobierno implementado llamado República.

 

Por ende, de acá nacen las posturas ideológicas de las tomas de poder para llegar a la presidencia, que en caso del Perú ya se inicia desde el año 1827, poco después de su proclamación de independencia, pero estas posturas ideológicas no tenían concepto en sí, sino que se basaban en el personaje como; José Domingo de La Mar y Cortázar, Antonio Gutiérrez de la Fuente, Agustín Gamarra Messía, Luis José de Orbegoso y Moncada Galindo, y entre otros caudillos que pertenecían según la Historia oficial del Perú al Primer Militarismo, y como se puede apreciar el término “Primer Militarismo”, es que hubo otros muchos más para la toma del poder. Esta breve reseña histórica hace que los pobladores con oficio, campesinos, obreros y toda la clase trabajadora del país se vieran olvidados, ya que estas tomas de poder ocasionaban que la parte productiva y económica del Perú se quede estancada y no se logre el desarrollo económico del país, así que hubo preocupación en todas las clases sociales tanto la Alta, Media y Baja para que de una vez se acelere el desarrollo económico, y es así que en el año 1912 asume a la presidencia Augusto B. Leguía perteneciente en ese entonces a la clase Alta y aristocrática del Perú, toma decisiones como adquirir prestamos de Estados Unidos de América para ejecutar obras públicas principalmente enfocados en crear y mejorar las plazas en Lima, en reconstruir el palacio de gobierno y de crear la Escuela Nacional de Agricultura y Veterinaria, más que nada estas son las obras principales que ejecutó, pero hubieron otras más, aún así estas decisiones no eran compensadas como rentabilidad para que el Estado Peruano tuviera un presupuesto para continuar las obras y pagar el préstamo, al contrario, esto ocasionó deuda externa al país y como no hubo de donde pagar esta deuda, el gobierno de Estado Unidos de América le condicionaba a que el Estado Peruano le otorgara el control y la explotación de yacimientos mineros, además de las obras ejecutadas por Augusto B. Leguía sea solo en la capital del país, Lima, y no en las demás provincias del país, siendo así que las poblaciones se sientan olvidados de la mala praxis del Gobierno Peruano, originando el surgimiento de movimientos populares por parte de Victor Raul Haya de la Torre y de Jose Carlos Mariategui, que este último impulsaría el socialismo en el Perú.

 

Como se puede apreciar muy a pesar de que el Gobierno Peruano quiso impulsar las obras públicas y el desarrollo económico, lamentablemente lo hizo en un solo sector poblacional y como siempre centralista, Lima., y que desde el gobierno de Augusto B. Leguía ya se origina todo esto de las llamadas “Derecha” (élite y un cierto sector poblacional) e “Izquierda” (resto de clases sociales y poblaciones olvidadas) y que dentro de ellas hay matices ideológicos que se diferenciarán, y todo esto se sigue arrastrando hasta hoy en día en el Perú tanto con influencias internas como externas, pero también se explicará brevemente el origen de estos términos.

 

Los términos de “Derecha” e “Izquierda” se originan en la revolución francesa, pero estos términos tenían un contexto único en Francia en donde los representantes de la “Derecha” (nobles) querían que la monarquía francesa se sigua permaneciendo y ejerciendo un control mayoritario en el gobierno, mientras que los representantes de la “Izquierda” (burgueses) ya no querían que la monarquía siga interviniendo como gobierno debido a que querían el libre comercio con las demás naciones, es así que estos términos tienen una evolución y crea más división y confusión dentro de un país hasta hoy en día. Y con todo lo explicado con las reseñas históricas, se podrá explicar la situación política actual del Perú.

 

El actual presidente Pedro Castillo es representante de la Izquierda (de las poblaciones olvidadas y de las clases bajas), es importante remarcar esto porque eso es la realidad, hay un gran porcentaje de poblaciones olvidadas que en cada gobierno regional o departamental del país que teniendo presupuesto para la ejecución de obras públicas, estas no se dieron o se dieron, pero de forma incompleta debido a la gran corrupción de las municipalidades y gobiernos regionales y que el pueblo exige cambios con la creación de leyes para un mejor control y gestión del presupuesto, esto sería la “Izquierda” de forma generalizada. Y tenemos a la “Derecha” (de un sector que tiene un nivel económico muy alto) que velan por los intereses de sus empresas nacionales e internacionales y que además propician el libre mercado, aunque también esto es generalizado y se definirán así para poder entender estos términos adaptando a la situación política del país. Ahora veremos lo que popularmente se conoce, los que se autoproclaman abiertamente de “Derecha” se dicen ser muy conservadores yendo en contra de la ideología de género, LGTB, feminismo, socialismo y entre otros., además de que quieren la libre inversión privada, sea de empresas nacionales e internacionales, y los que se autoproclaman ser de “Izquierda” propician la ideología de género, LGTB, feminismo, y entre otros., pero en menor medida realmente ya que el Perú sigue siendo en su mayoría conservador., y que principalmente quieren que la parte económica en donde los yacimientos de los recursos naturales como el oro, cobre, petróleo, gas y demás recursos que tienen en abundancia el Perú sean Nacionalizados o pertenezcan al Estado, debido a que hay una perspectiva que siendo de capital extranjero la inversión sobre estos yacimientos no se esté quedando un gran porcentaje para el estado peruano, y por lo tanto, no hay presupuesto suficiente para la ejecución de obras y de lo que queda es para la corrupción de los gobernantes.

 

Entonces es complejo las posiciones políticas que tiene el Perú, porque cada una de ella tienen sus matices, ahora vayamos más allá de todo esto, por ejemplo, tenemos al representante político de Renovación Popular, Rafael López Aliaga, que es conservador, está en contra del globalismo y propicia el libre mercado, después está Hernando de Soto que es representante de Avanza País, pero no es conservador, acepta las ideologías de género, el aborto y otras agendas del globalismo, pero acepta el libre mercado y a ambos lo consideran como de “Derecha” ya que el partido político español Vox los está sumando para la lucha contra el comunismo, por último, tenemos a Pedro Castillo que quiere nacionalizar, estatizar, acepta un libre mercado moderado, es conservador y está en contra de las agendas del globalismo, pero es un representante de la “Izquierda”, y como se puede apreciar muy a pesar de las autoproclamaciones no se tiene definido de las posturas que se ejerce, prácticamente habría que medirles mediante los ejes “x” y “y” para saber que tan de “Derecha” e “Izquierda” son, además esto es en base a la perspectiva popular, porque en el párrafo anterior se menciona que la “Derecha” es una élite, un sector de nivel económico alto y que la “Izquierda” son las clases bajas y olvidadas, que creo que esto sería los más entendible para describir la situación política del Perú.

 

Ahora hay ideologías como el Libertarismo o los llamados “Libertarios” que quieren una reducción del estado, porque tienen la perspectiva de que los impuestos pagados al estado son mal manejados y robados por la corrupción, y lo quieren es que el estado intervenga menos, pero con respecto a los valores morales no les interesa ya que según esta ideología, cada quien puede ejercer su vida como le plazca, y popularmente son considerados como parte de la “Derecha”.

 

Así que esta división política y con sus matices hace que la población sea imposible unirse y peor aún que dentro de ellas hay más diferencias, y la solución de todo esto es la base cultural e histórica del Perú, ya que en siglos pasados el Virreinato del Perú era el más próspero y hegemónico en Sudamérica, y que a nivel mundial su desarrollo económico se comparaba a la par con Inglaterra, que incluso era mejor que este. ¿Y cómo era posible que en el Virreinato del Perú sea próspero a nivel mundial? Era porque había más unión a causa de su sincretismo cultural entre criollos, mestizos y andinos que hicieron posible el desarrollo respectivo dentro del imperio español, pero de igual manera hubo problemas dentro del imperio, debido a que nacen nueva ideas de la ilustración en donde la monarquía absoluta no debe intervenir en el gobierno o que sea mucho menor, originándose así en mayor parte en Europa e influenciando a los criollos de Hispanoamérica, y es ahí donde ya se va originando las corrientes libertadoras para la independencia de Hispanoamérica.

 

En conclusión, realmente podríamos decir que la verdadera “Derecha” (la élite) hace que mueva los hilos en todos los partidos políticos para sus propios intereses, y que la “Izquierda” (la población olvidada y de las otras clases sociales) está buscando de alguna manera a que el estado propicie su desarrollo económico. Autoproclamarse de “Derecha” o “Izquierda” no se puede llegar a la una unidad real, debido a que por la misma etiqueta de denominarse así ya crea divisiones, además de que uno de “Derecha” puede ser de clase baja o media, pero sigue subsistiendo como todo un burgués como la “Izquierda” francesa, así que la élite “Derecha” quiere seguir conservando esta división política del país para que sigan siendo dueños de los yacimientos naturales y de las decisiones políticas en el gobierno, en la que los partidos falsamente llamados de “Derecha” e “Izquierda” sigan envueltos en un círculo vicioso peleándose entre ellos, y los que realmente son de “Izquierda” quieren cambios sin saber de que manera pero quieren cambios, que incluso seríamos nosotros mismos como población perteneciendo a la “Izquierda” e incluso algunos llamándose “Centro Izquierda” porque quiere conversar algo y hacer cambios en otros ámbitos. Como se puede apreciar esto crea confusiones y es por ello que Juan Domingo Perón se autoproclamó de la “Tercera Posición” yendo más allá en reconocer las raíces étnicas del pueblo, reconocer el sincretismo cultural para la formación de valores morales y así luchar contra de la sinarquía internacional, la solución es salirse de esas etiquetas y cristalizar los valores morales del pueblo para evitar la corrupción que es el factor dañino principal de cualquier país, y que se propicie la honestidad, solidaridad, familia, patria y entre otros., porque de que vale en crear un movimiento popular o ideológico si no te conoces a ti mismo y tienes los valores vacíos, por lo tanto, la lucha está en primer lugar educar al pueblo sobre sus verdaderas raíces que son la Hispana (de la península ibérica) y la Americana (nativos del continente) que es el producto del proceso histórico de Hispanoamérica y también educar al pueblo sobre la importancia de los valores como el Honor y la Fidelidad, así como se hacía en Roma además de los otros valores importantes que se tiene que fortalecer, esta educación hará que el pueblo despierte y se unan férreamente de todas las clases sociales para recién formar una ideología adaptando a la realidad actual del Perú y de forma continental con los demás países de Hispanoamérica.

 

Escrito por Héctor Vivanco


Héctor Vivanco

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